Население этого районного центра, расположенного неподалеку от литовской границы, составляет порядка 14 тыс. человек. В последние годы название «Островец» у всех на слуху благодаря строительству в окрестностях города Белорусской АЭС. Однако это далеко не единственная местная достопримечательность.
3 причины посетить Островец
1. Увидеть Белорусскую АЭС
Когда было объявлено о том, что в нашей стране появится собственная атомная электростанция, это решение было воспринято одними с опаской, а другими – с энтузиазмом. После завершения строительства интерес к этому уникальному объекту не утихает. Хотя экскурсии на него не проводятся и даже фотографировать Белорусскую АЭС надо осторожно, она все равно привлекает поклонников промышленной архитектуры и просто любопытных.
2. Познакомиться с белорусским лососем
Небольшие реки, протекающие в окрестностях Островца, с быстрым течением и чистой, холодной водой – последнее место в Беларуси, где размножаются кумжа и балтийский лосось. Чтобы защитить их от браконьеров, в холодное время года общественные организации проводят патрулирование. Это прекрасная возможность не только помочь редким видам, но и познакомиться с живописной природой Островетчины.
3. Посетить уникальные храмы
В городе сохранились сразу два костела, построенные в разные исторические эпохи. Именно этим объясняется тот факт, что они так не похожи друг на друга. Однако каждый храм по-своему красив.
Костел Святых Козьмы и Демьяна, датируемый концом XVIII века, воплотил в своем облике переход от позднего барокко к классицизму, тогда как Крестовоздвиженский костел, чье строительство завершилось в 1910 году, гармонично сочетает черты неоготического и неороманского стилей.
История
«...Акрамя Навагрудчыны i, можа, Мазыршчыны, такiх прыгожых мясцiн няма ў Беларусi нiдзе... Асравеччына, пры ўсёй някiдкай, спакойнай прыгажосцi, сапраўды зачароўвае разнастайнасцю, зменлiвасцю пейзажаў», – так писал о своей малой родине Адам Мальдис – широко известный ученый-энциклопедист, краевед, писатель, президент Международной ассоциации белорусистов, уроженец деревни Расолы, что стоит рядом с Островцом.
Название Островца, очевидно, пошло от острова, расположенного у слияния реки Лоши с речками Ковалевка и Кегна. Там возникло поселение – двор, впервые упомянутый в документах в 1468 году, когда он принадлежал новогрудскому наместнику (впоследствии – воеводе киевскому) Мартину Гаштольду. Его сын Альбрехт (Войцех), став после смерти отца владельцем огромной латифундии, достиг наивысших государственных постов (воевода трокский, виленский, канцлер великий литовский) и многое сделал для расцвета и военного могущества ВКЛ.
Единственный сын Альбрехта, Станислав, воевода новогрудский и трокский, умер вскоре после отца, в возрасте 35 лет, и на нем в 1542 году династия Гаштольдов угасла. А Островец, перейдя к королю и великому князю Сигизмунду I Старому, был подарен им своему сыну Сигизмунду II Августу.
В 1600 году владельцами Островца стали представители древнего рода Корсаков. Первый из них, Ян Миколай Корсак, сразу озаботился незавидной судьбой первого здешнего костела Наисвятейшей Девы Марии и Всех Святых – и осыпал святыню пожертвованиями. Незадолго до смерти, в 1616 году, Ян Корсак основал на месте этого костела новый, тоже деревянный, под именем Святых Космы и Дамиана, и пригласил сюда монахов доминиканцев. Отношения владельцев Островца с монахами порой приобретали весьма острый характер из-за имущественных споров и по другим поводам. Дело приняло особенно крутой оборот в 1742 году, когда Марциан Корсак, явившись в ночную пору к стенам обители, угрожал монахам изгнанием и сожжением монастыря.
В 1785 году Корсаки распрощались с Островцом, а через два года ксендз Гилярий Тишевский заменил деревянный доминиканский костел кирпичным, выполненным в формах позднего барокко. Эта святыня и теперь стоит в центре городского поселка, в котором живет около десяти тысяч человек.
Существенно перестроенный в начале ХIX века, костел приобрел явные черты классицизма, за которыми сегодня уже непросто распознать былую барочную святыню. Прежде фасад венчали две башни, исчезнувшие в 1866 году при переделке костела под православную церковь. Тогда же над церковью был возведен полусферический купол, позже убранный, и появился верхний ярус главного фасада, по бокам которого располагаются арочные ниши, а на щите – трехлопастная ниша.
В интерьере находится коллекция высокохудожественных икон ХVII–XVIII столетий. Некоторые из них происходят из виленского кармелитского костела Всех Святых. Другие пока хранят тайну своего происхождения и того, каким образом они попали сюда.
Совсем иной – неороманский – облик у другой здешней святыни, костела Обретения Св. Креста (1911), что находится на католическом кладбище. Поднятый на пригорок, он к тому же поставлен на высокий цоколь из известняковых блоков. На его главном фасаде – двухъярусные четвериковые шатровые башни, перспективный портал и окно-роза над ним. Здание опоясано ступенчатыми контрфорсами. Силуэт костела формируют двухскатные щиты, завершающие главный и алтарный фасады, а также крылья трансепта. Стены украшены аркатурными поясами, нишами, очерчены профилированными карнизами. Все это выполнено тщательно и со вкусом.
Личности
Уроженцем города является архитектор Александр Осененко, который не раз становился лауреатом различных национальных и международных конкурсов. В начале 1990-х годов он создал собственную творческую мастерскую и долгое время был ее руководителем. Основные творческие работы Александра Осененко можно увидеть в Витебске.
События
3 июля празднуется день города, одним из центральных события которого является байкерский слет.
Что привезти
В Островецком центре ремесел можно приобрести сувениры ручной работы, выполненные местными ремесленниками.
Где остановиться
Гости города могут переночевать в гостиницах «Радуга» и «SUN HOTEL».
Где поесть
Здесь находятся ресторан «Sunrise», кафе «Ланч», бар «Пивной гетман» и т.д.
Как добраться
Трассы местного значения обеспечивают удобное транспортное сообщение с соседними районными центрами. Сюда также можно попасть на автобусе или маршрутке.
Текст Анатолия Вараввы и Андрея Бородина