Докшицкий район
описание
Докшицкий район, чья площадь составляет 2 267,61 км2, расположен в юго-западной части Витебской области. Он граничит с Глубокским, Поставским, Ушачским, Лепельским, Мядельским, Логойским и Борисовским районами.
Восточная граница этого региона находится в границах Верхнеберезинской, западная – Нарочано-Вилейской низменностей, на севере лежат Свентянские гряды, на юге – Минская возвышенность. Именно этим определяется его рельеф, для которого характерно сочетание равнинных участков с возвышенностями.
Пойма реки Березина
Крупнейшими реками, которые протекают по территории Докшицкого района, являются Березина, Вилия и Сервечь. Здесь имеется 11 озер: Сервечь, Плавно, Ольшица, Межужол, Домашковское, Станиславское, Черное, Московица, Вишневское, Медзозол, Манец. Половина территории этого района покрыта лесом.
Административным центром служит г. Докшицы. Кроме того, здесь расположен г.п. Бегомль. По состоянию на 2019 год население этого района составляло 22 396 человек. Его территория делится на 11 сельских советов. Основой местной экономики является сельское хозяйство, а также переработка его продукции.
Три причины посетить Докшицкий район:
1. Увидеть костел Девы Марии в Парафьяново
Этот памятник архитектуры рассматривается как яркий образец необарокко.
Костел Девы Марии в Парафьяново, который был построен в 1908 году, представляет собой трехнефную базилику с трансептом. Главный фасад украшают две многоярусные башни, между которыми, как и над крышей апсиды, расположены фигурные щиты. В декоративном оформлении храма использованы пилястры, широкие профилированные карнизы и фронтоны, что придает ему черты неоклассицизма.
2. Узнать больше о народном зодчестве
Деревня Порплище по праву гордится Спасо-Преображенской церковью. Она была построена в 1627 году и таким образом представляет собой один из древнейших деревянных храмов, сохранившийся на территории Беларуси. Изначально Спасо-Преображенская церковь принадлежала униатской общине, однако в ХIХ веке она была передана православным и частично перестроена (именно тогда появилась трехъярусная башня-колокольня с притвором). Этот храм имеет в плане форму латинского креста. До наших дней дошла часть первоначального интерьера, включая фрагменты резного деревянного алтаря, датируемого ХVII веком.
3. Насладиться первозданной природой
Озера Медзозол и Межузол
18 % общей площади Докшицкого района занимает Березинский биосферный заповедник. Здесь также расположены заказники «Сервечь», «Верхневилейский» и «Голубицкая пуща», что создает прекрасные условия для развития экологического туризма. Отправившись самостоятельно по одному из маршрутов или воспользовавшись экскурсией, вы сможете узнать, как выглядела наша земля до прихода людей.
История
Самым древним является городище около д. Городище Берёзковского сельсовета, датируемое ІІІ–ІІ вв. до н.э. Относится к культуре штриховой керамики. В результате раскопок здесь найдены обломки штриховой посуды, куски шлака, обожженные расколотые камни.
В это же время существовала жизнь и на месте городища Шведская Гора около д. Бирули, но здесь она продолжалась до IV–V вв. В 1938 г. здесь были произведены первые раскопки. Найдены обломки штриховой посуды, куски шлака, обожженные расколотые камни. Большую археологическую работу в этих местах проделал сотрудник Национальной академии наук Беларуси Андрей Войтехович. В 2008 г. были найдены железный топор, осколок кремния, а также останки двух человек в одной могиле.
Остальные городища Докшицкого района датируются III–IV вв. и относятся к днепро-двинской культуре и культуре штриховой керамики. Интерес вызывает городище возле д. Осетище, которое расположено при впадении р. Сергуч в оз. Ольшица.
Городище возле д. Осиновик известно под названием Замок. Интересно то, что площадка окружена двумя кольцевыми валами и рвами, а с северной стороны городище дополнительно укреплено третьим дугообразным валом.
Большую известность получили городище и селище на Варганской горе, которая находится возле д. Варганы. Название «Варганы» связывают со словом vargini, обозначающее «колдовать». На вершине Варганской горы есть таинственный камень. Скорее всего, когда-то здесь было капище (языческое святилище). В более поздние периоды про гору слагались различные легенды. Согласно одной, здесь провалилось под землю какое-то здание (возможно церковь), по другой – гору насыпали солдаты, похоронив тут погибших в войне со шведами. В ходе раскопок в 1965 г. найдены следы срубной наземной постройки с печкой-каменкой, керамика VI–VIII вв., железные топоры и шила, глиняные формы для отлива бронзовых украшений и др.
На территории района находится много курганных могильников. Самой большой курганной группой является могильник около д. Бирули. Он насчитывает более 130 курганов. Наибольший интерес вызывают археологические памятники в урочище Кристины Лядцы возле д. Марговица и возле д. Волча. Это так называемые «жальничьи могилы».
Курганы на Докшиччине называют «французскими могилами», «шведскими могилами», «горками». Например, в д. Небышино бытует предание, что курганы появились во время войны с турками. А в д. Шклянцы связывают появление курганов с войной со шведами.
Большой интерес вызывают и культурные валуны. Их как нигде очень много в Докшицком районе. Самый известный – Стёп-Камень. По одной из легенд, в камень превратился крестьянин Степан после ссоры с женой. Она прокляла его: «Чтоб ты камнем стал!!!». По другой – Степан окаменел за работу в Пасху.
Возле д. Осовы, в лесу есть камень под названием «Чёртов камень». По преданиям, возле камня прячется черт. А возле входа в церковь (сожжена в 30-е годы ХХ в.) в д. Шклянцы сохранился таинственный камень с выемкой. Дождевая вода, попадающая в нее, в народе считается целебной.
Большой камень под названием «Медведь» лежит в лесу рядом с д. Юхновка, связанный легендами с французами, которые зарыли под ним клад. Известны также различные камни с надписями, знаками, рисунками. Так, около Берёзок в лесу есть камень с буквопохожим знаком и датой 1789, а около кладбища в д. Липск камень с изображением человека. Местные жители считают, что изображение обозначает воина на коне.
На окраине д. Слобода Березинского сельсовета находится позднесредневековой могильник с каменными крестами, который в народе называют «голодный могильник». Считают, что здесь похоронены люди, погибшие во времена большого голода. Сведений о территории Докшицкого района в древние времена не сохранилось. Можно только догадываться, что эта территория была северной окраиной Менского княжества (или Менской земли). Далее на север и восток начиналась Полоцкая земля с Лукомльским княжеством. Граница проходила, возможно, по лесам и болотам левобережья Березины. Среди лесов небольшими пятнами ютились села с пашнями и пастбищами.
Примерно с ХІ–ХІІ вв. образуются феодальные дворы, которые были личными владениями князей, церкви или бояр. Там работали холопы или зависимые от хозяина люди – закупы или родовичи.
В 1345 г. состоялось соглашение между сыном Гедимина – великим князем Ольгердом и его братом Кейстутом – о разделе территории Великого княжества Литовского на две части – виленскую и троцкую. Менская земля (в том числе и Докшиччина) вошла в состав Виленского княжества (с 1413 г. воеводство). Почти весь современный Докшицкий район с приграничными землями образовали Хоретскую волость, которая упоминается в ряде великокняжеских грамот конца ХІV – начале XV века. Она объединяла верховье Березины от ее истоков примерно до впадения Гайны и граничила на юге с Логойской волостью, на севере и востоке – с Полоцкой землей.
Хоретская волость делилась на территории отдельных сельских общин, которых в источниках называют селами. Великокняжеские привелегии (на латинском языке) сохранили названия некоторых сел – центров общин: Berezincy (совр. Березино), Wolcza (Волча), Nezdylowicze (Гнездилово), Domaszkowicze (Домашковичи), Doxiczane (Докшицы). Кроме того, на основании немного более поздних сведений, реконструируются некоторые другие сельские общины: Вилейка, Вольберовичи, Тумиловичи, Порплище.
Чтобы не допустить растворения литовского компонента в славянском, великие князья Ягайло и Витовт стали делать ставку на новокрещение литовского боярства, формировать новое правящее сословие. Представители этого сословия получали большие земельные наделы. Подобные наделы получала от великого княжества и католическая церковь, так капитулу при виленском бискупе в 1395 г. были переданы крестьяне из Волчи, о чем свидетельствует самое раннее упоминание населенного пункта Докшиччины в письменных источниках. Из этих источников мы можем узнать, что волчане занимались не только земледелием, но и пчеловодством, охотой, рыболовством, лесными промыслами.
Наиболее значимым представителем нового властвующего сословия был Войтех Манивид – первый виленский воевода. Князь Витовт подарил Манивиду большое количество крестьянских семей, что жили в селах Хоретской волости: Березине, Гнездиловичах, Докшицах, Домашковичах. В 1407 г. эти села были закреплены за Манивидом и его потомками навечно, что является первым непосредственным их упоминанием в письменных источниках.
В XV веке процесс преобразования государственного имущества в частное еще более ускорился. Трокский воевода Богдан Сакович получил в пользование Волколата, Вяшняны (Вешнее), Проходы, Старое Село, Ситцы. В XVI веке крупному землевладельцу Юрию Зеновичу продали Порплище и окрестности.
Станислав Кишка
После реформы 1565–1566 гг. земли современного района вошли в состав Минского уезда. Конец XVI – начало XVII века – время значительных перемен в общественной жизни, усиление активности католической церкви. В связи с этим в 1608 г. Станислав Кишка (в тот период владелец части Докшицкой земли) основал в Докшицах деревянный костел. В 1682 г. Константин Станислав Пац основал в Березино кляштор бернардинцев. Была тут и «церковь русская», т.е. православная.
После 2-го раздела Речи Посполитой в начале 1793 г. Докшицкая земля оказалась в составе Российской империи. Вместо воеводств была образована Минская губерния с рядом уездов, среди которых в мае 1793 г. появился и Докшицкий уезд.
После отмены крепостного права в районе появились 3 винокурных, пивоварный и сахарный заводы. Во многих поместьях были построены мельницы – водные и ветряные. По переписи населения 1897 г. на территории района проживало 125 725 человек.
Начиная со 2-ой половины XIX в., в районе были открыты 9 народных училищ, церковно-приходские и школы грамоты. Построена железнодорожная станция Сеславино (позже Крулевщизна).
Первый этап мирного советского преобразования после Октябрьской революции на Докшицкой земле был очень короткий. В феврале 1918 г. территория была оккупирована немецкими, с августа 1919 г. – польскими войсками. После Рижского мирного договора 1921 г. советско-польская граница разделила район пополам, часть его оказалась в Западной Беларуси в составе Вилейского воеводства Дисненского уезда.
Часть района, входящая в состав БССР, 17 июля 1924 г. объединилась в Бегомльский район Борисовской округи. Район был поделен на 9 сельсоветов.
27 сентября 1938 г. Бегомль стал городским поселком.
Освободительный поход войск Красной Армии на Польшу начался 17 сентября 1939 г., и уже спустя день весь докшицкий край был глубоко в тылу советской территории. В декабре 1939 г. – январе 1940 г. был образован Докшицкий район Вилейской округи.
В первые дни Великой Отечественной войны район был полностью захвачен фашистами. Более 3,5 тысяч местных жителей сражались в рядах Красной Армии, партизанских отрядах и подпольных группах. На территории района действовали 9 партизанских бригад и отдельных отрядов. В декабре 1942 г. Бегомльский район освобожден от захватчиков партизанской бригадой «Железняк» и оставался партизанской зоной до прихода Советской Армии.
Мемориальный комплекс «Шуневка»Война нанесла большой ущерб экономике района. Фашисты сожгли 107 деревень. За годы Великой Отечественной войны погибло свыше 20 тысяч человек, или каждый третий житель района. 2 июля 1944 г. район был освобожден. А спустя 2 дня возобновили работу местные органы власти.
20 января 1960 г. часть Бегомльского района передана Докшицкому району. 6 января 1965 г. границы расширились за счет присоединения части Поставского района.
Что посмотреть
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Докшицах, чье строительство началось в 1900 г. и было завершено в 1903 г., является памятником архитектуры ретроспективно-русского стиля. В ее объемно-пространственной композиции доминирует возвышающаяся над притвором шатровая колокольня. Восьмигранный барабан, расположенный над четырехскатной крышей, увенчан луковичным куполом. В 2003 г. в ходе реставрационных работ художником В. Марковцем восстановлена настенная роспись начала ХХ века.
Деревянная церковь Святого Пророка Илии в Комайске – памятник народного зодчества – была построена в ХVIII веке и реконструирована в 1993 г. Храм сформирован двумя квадратными в плане срубами молитвенного зала и апсиды, над которой двухскатная гонтовая крыша переходит в вальмовое покрытие. На главном фасаде крыша прорезана четвериковой шатровой звонницей. Стены горизонтально обшиты, расчленены брусами в простенках прямоугольных оконных проемов.
Церковь Великомученика Георгия Победоносца в Ситцах построили в 1913 г. из камня. Среди жертвователей на строительство храма были ныне причисленные Русской Православной Церковью к лику святых император Николай II и протоиерей Иоанн Кронштадтский. Этот памятник архитектуры ретроспективно-русского стиля принадлежит к крестово-купольным храмам со звонницей. В декоре церкви использованы кокошники, наличники арочных оконных проемов и т.п.
Свято-Георгиевская церковь в Тумиловичах, возведенная в 1864 г. из дерева, является памятником народного зодчества. Этот храм представляет собой восьмигранный сруб, к которому примыкают прямоугольные притвор и апсида. Композицию завершает восьмигранный барабан, шатер которого увенчан луковицеобразной головкой и опоясан рядом треугольных фронтонов. Такими же фронтонами завершены грани объемов. Горизонтально обшитые фасады расчленены прямоугольными оконными проемами.
Костел Святого Иоанна Крестителя в Волколате был построен в 1870 г. из камня и кирпича, его длина составляет 40 м, ширина – 20 м, высота – 20 м. Прямоугольное в плане здание без башен, с кругловатой апсидой, двумя сакристиями и притвором окружено оштукатуренным ограждением с двухъярусной колокольней в левом углу и арочными воротами в центре. Памятник архитектуры с элементами псевдобарокко.
Костел Наисвятейшей Троицы в Докшицах украсил этот город в 1994 г. из кирпича. В 2001 г. был основан монастырь францисканцев, который присоединили к костелу в виде прямоугольного двухэтажного здания. Отдельно возвели еще один корпус монастыря со сложной ассиметричной объемно-пространственной планировкой. Костел Наисвятейшей Троицы в Докшицах представляет собой прямоугольное здание под двухскатной крышей. К фасаду ассиметрично присоединена четырехгранная башня-колокольня. Фасад завершен двухгранным щипцом.
Усадебно-парковый комплекс в Ситцах впервые упоминается в 1567 г. как собственность магнатского рода Ходкевичей. В XVII-XVIII вв. он принадлежал Бжостовским. В 1798 г. Ситцы стали собственностью рода Домеек. Один из собственников – Тадеуш Домейко – был родным дядей Игнатия Домейко. Геральдист Адам Банецкий писал, что Игнатий был крещен в костеле, украшающем д. Парафьяново. Поэтому некоторые краеведы считают, что знаменитый ученый и национальный герой Чили мог быть рожден в Ситцах.
Парк был заложен в начале XVIII века в регулярном стиле и имел симметрично-осевое решение. Позднее он претерпел перепланировку в пейзажном стиле. Центром композиции стал новый усадебный дом, построенный в глубине парка на одной оси с оранжереей. Однако прежняя регулярная планировка хорошо прослеживалась и частично сохранилась по настоящее время.
Въезд в парк оформлен монументальной трехъярусной брамой. В ней имелся деревянный механизм, обеспечивавший ход больших часов с кукушкой. Брама является малой архитектурной формой в стиле барокко начала XVIII века. На сегодняшний день от усадьбы также остались колонны дворцового портика, несколько зданий XVIII – XX вв. и ограда.
Усадьба в Гнездилово, одном из самых древних поселений района, известном с 1407 г., начала формироваться помещиками Слатвинскими на месте старой барочной усадьбы в первой половине ХІХ века. Она продолжает традиции классицизма. В границах усадьбы были построены сыроварня, кузница, водяная мельница, паровая мельница с циркуляркой, электростанция.
За усадебным домом на площади 3 га располагался парк, который сохранился в своих границах до настоящего времени. В усадьбе было три аллеи, одна из которых сохранилась.
На окраине остатков парка находится возрожденная каплица Козел-Поклёвских. В ней были похоронены и представители рода Шишек.
Название д. Кияково, возможно, происходит от Александра Кияковского, который владел этими землями в конце ХІХ – начале ХХ вв. Именно представители данного рода заложили на рубеже веков сравнительно большую усадьбу на невысокой террасе реки Сервечь. Возле дома были возведены хозяйственные постройки: коптильня, кузница, погреб, ледник, ферма, конюшня и др. В 1907 г. Кияковские строят в усадьбе каплицу. Под террасой находится вход в крипту. Среди погребенных в крипте – Мария Кияковская, жена Богдана, последнего владельца усадьбы Кияковских.
Владельцами и строителями усадьбы в Берёзовке были Свентаржецкие. Она создавалась в несколько этапов, поэтому определить первоначальную планировку довольно сложно. С ХІХ века хорошо сохранились два водоема, один из которых – западный – особенно велик (2 га). На берегу водоема в 1862 г. была построена пивоварня, она хорошо сохранилась до наших дней, как и восточная аллея, которая была заложена в конце ХІХ – начале ХХ вв. Она проходит вдоль части главной деревенской улицы. В парке Козел-Поклёвскими была построена каплица, которая со временем превратилась в живописные руины.
Личности
Надежда Ходосевич-Леже
Французская художница и общественный деятель Надежда Ходосевич-Леже (05.11.1904 – 08.05.1983) появилась на свет в д. Осетище. Двери в мир красоты перед девочкой открыл Дворец искусств в среднерусском городке Белёве. Затем была учеба в Смоленске, в государственных художественных мастерских у Казимира Малевича. С 1924 г. Надежда Ходосевич-Леже жила в Париже. Участница движения Сопротивления (1940–1944 гг.).
Работала в монументальной и станковой живописи, монументально-декоративном искусстве. Автор мозаичных портретов Ю. Гагарина, Ж. Дюкло, Н. Крупской, В. Маяковского и др. Выполнила 26 мозаичных станковых портретов В. Ленина, две композиции с его изображением для аэропортов в Париже и Вашингтоне. Среди живописных работ: «Начало движения», «Натюрморт с вазой», «Автопортрет», «Зоя», «Колхозницы», «От имени миллионов наших детей требуем мира» и др.
Художница имела персональные выставки в СССР, награждена орденом Трудового Красного Знамени и орденом Почетного легиона Франции.
Белорусская писательница Леонила Чернявская (16.11.1893 – 26.09.1976) появилась на свет в д. Торгуны. В 1910 г она окончила Мариинское высшее училище в Вильно. В 1918 г. Леонила Чернявская вышла замуж за Максима Горецкого. В 1919–1923 гг. – преподаватель Первой белорусской гимназии в Вильно. Работала переводчиком в Белгосиздательстве. Первая повесть «Никитка» напечатана в 1921 г. в газете «Наша думка». Автор сборника «Детские игры», книг прозы «Валуй – комиссар времен керенщины», «Бездетухна», «Путешественница». Много вышло книг для детей: «Андрейка», «Победа», «Жук» и др. Перевела на белорусский язык произведения Р. Киплинга, Э. Сетон-Томпсона, С. Григорьева, Ш. де Костера и др. С 1947 г. жила в Ленинграде.
Белорусский поэт Юрась Свирка (6.05.1933 - 31.08.2010) родился в д. Марговица. Он окончил в 1959 г. отделение журналистики филологического факультета Белорусского государственного университета. Работал в редакциях республиканских газет и журналов, на белорусском радио. Первые стихи опубликовал в 1953 году. Издано около 15 поэтических книг. Известны такие сборники его поэзии, как «Шэпчуцца ліўні», «Вечнасць», «Баравіна», «Крэўнасць», «Аўтограф», «Люблю і веру», «Памятная вярста», «Біяграфія памяці», «Ядранасць», «Паўшар'е блакіту», «Кружка з пяшчаным дном».
Алесь Ставер
Белорусский поэт Алесь Ставер (10.08.1929 - 23.07. 1995) также является уроженцем д. Марговица. В 1954 г. окончил филологический факультет Минского педагогического института имени М. Горького, затем работал учителем белорусского языка и литературы в Бегомльской средней школе, инспектором школ Логойского района, научным сотрудником Института искусств, этнографии и фольклора АН БССР, заведующим литературной секции Белгосфилармонии. Автор сборников стихов «Золак над Бярозай», «Ластаўкі перад дажджом», «Жураўлі ляцяць», «Жнівеньскі вырай», «Мой край беларускі» и др. На многие его стихи написаны песни («Жураўлі на Палессе ляцяць», «Беларусачка» и др.).
Поэт, прозаик, драматург Федор Полочанин родился 27.08.1951 г. в д. Черкасы. В 1974 г. он закончил Минский государственный педагогический институт имени А.М. Горького, в 2006 г. стал членом Союза писателей Беларуси. Федор Полочанин печатается с 1992 г. Автор 15 книг («Расплата за нелюбоў», «Недаспяваная песня», «Белы абрус», «Не свая віна» и др.). По пьесе «Пазычанае шчасце» в Национальном академическом драмтеатре имени Я. Коласа поставлен спектакль. Лауреат областной литературной премии имени В. Короткевича (2008 г.), лауреат премии республиканского конкурса на лучшее литературное произведение года «Золотой Купидон» (2012 г.). Живет в г. Докшицы.
Нестор Соколовский
Белорусский композитор, хормейстер, фольклорист Нестор Соколовский (9.11.1902 – 13.11.1950) родился в деревне Вешки. Является автором музыки государственного гимна Белорусской ССР и гимна Республики Беларусь. В 1921 г. Нестор Соколовский окончил первую минскую советскую школу. С 1926 г. - хормейстер и актер Белорусского передвижного драматического театра.
В 1931 г. стал членом композиторской организации Белоруссии.
В 1932-1935 гг. продолжил учебу в Белорусской государственной консерватории.
С 1937 г. – хормейстер Государственного ансамбля песни и танца БССР.
В 1943 г. Нестор Соколовский стал художественным руководителем Полесского областного ансамбля песни и танца.
В 1944 -1946 гг. - руководитель отдела художественной самодеятельности Управления по делам искусств при Совнаркоме БССР, с 1946 г. - старший редактор редакции музыкальной литературы Белорусского государственного издательства.
Белорусский художник Виктор Марковец (05.08.1947–17.09.2013) окончил в 1971 г. Белорусский театрально-художественный институт. Член Белорусского союза художников с 1977 г., участник художественных выставок с 1971 г. Лауреат премии Ленинского комсомола Беларуси (1980 г.). Основную часть творчества Виктора Марковца, который работал в жанре реализма, составляют портреты и пейзажи. Он также исследовал творчество Язепа Дроздовича и занимался росписью белорусских храмов. Наиболее известные полотна: «Праздник в Докшицах», «Купалье», «Улица в старом Минске», «Вечер на улице Замковой».
События
Главным событием в культурной жизни района является Фестиваль двух рек (посвящен дружбе в широком смысле и творчески обыгрывает тот факт, что здесь берут начало две реки, относящиеся к бассейнам разных морей, – Березина и Вилия).
Что привезти
Докшицкий районный Дом ремесел объединяет под своей крышей мастеров, которые продолжают работать по старинным технологиям. Их изделия станут прекрасным напоминанием о посещении этого региона. А в Бегомле все проезжающие путешественники останавливаются возле магазина «Василек», чтобы приобрести фермерские мясопродукты.
Где остановиться
Гости районного центра могут переночевать в гостинице «Докшицы». Кроме того, в Бегомле работает гостиница «Мотель». На берегу озера Домашковское расположен санаторий «Лесное», а неподалеку от д. Будачи – санаторий «Боровое». Также к услугам туристов многочисленные агроусадьбы.
Где поесть
В Докшицах действует ресторан «Березина», пельменная «Лепим сами», кафе «Очаг» и другие заведения общественного питания. В д. Порплище имеется столовая.
Как добраться
На территории Докшицкого района расположены железнодорожные станции в д. Крулевщизна, д. Парафьяново и др., на которые прибывают поезда из Минска, Витебска, Полоцка и других населенных пунктов. Трассы связывают Докшицы с соседними районными центрами. Сюда также можно добраться на автобусе, маршрутке или личном автомобиле.