Пинское Полесье на страницах «Живописной России»

«Пинское Полесье. Путешествие во времени» – так называется книга Татьяны Хвагиной, которая выпущена в свет издательством «Рифтур» по заказу отдела спорта Пинского горисполкома. Представляем первую главу из этой книги.

В конце XIX века в печати появился многотомный труд «Живописная Россия» под редакцией вице-председателя Императорского русского географического общества П.П. Семенова, к его созданию было привлечено свыше 400 авторов. На страницах третьего тома (1882 г.) предстал образ Белорусского Полесья, вышедший из-под пера литератора и исследователя белорусских древностей Адама Гонория Киркора (1818–1886) – образ, в котором соединились исторические и научные факты, легенды, предания и любопытные наблюдения.

Адам Гонорий Киркор (1818–1886)

«...Долина Припети (Припяти), это Геродотово море. Для естествоиспытателя, даже для поэта, здесь найдется такое обилие предметов для изучения, для наблюдений, какое почти невозможно встретить в других местах. Составляя самую болотистую часть едва ли не во всей России, долина Припети меняет свой вид… Изборожденная реками, речками, ручьями, разливами, протоками, усеянная озерами, озерками, бродами, …непроходимыми болотами, она весною и теперь имеет вид моря, будучи почти на третью часть залита водой.

...среди дремучих лесов и непроходимых болот живет около полумиллиона т.н. полешуков, по несколько месяцев в году и только на ладьях, иногда с опасностью жизни, сообщающихся со своими ближайшими соседями... Эти пинчуки и вообще полешуки – автохтоны этой страны. Жизнь этих людей, обреченных на вечную борьбу с природою, …выработала особые черты, взгляды, понятия, выработала без всякого постороннего влияния науки, школы, даже живого слова... не может же он часто посещать не только города и местечки, но даже соседние села и деревни...

Сама природа подсказала полешуку пути для его неутомимой деятельности, она сделала его земледельцем, скотоводом, охотником, рыболовом. Она же предоставила ему всевозможные средства к преодолению трудностей... Поселите на берегах Припяти из других стран поселянина – он пропадет. Полешук – консерватор по принципу. Он – дитя своей природы, он верен заветам своих предков...

Половодье. Иллюстрация из книги «Живописная Россия»

Как в жизни и домашней обстановке, так и в одежде, полешук также консервативен. Кроме шапки, да ради праздника сапог, вся его одежда домашнего изделия, а материалом для него служит лен, пенька, шерсть, овчина, лыко. Свита да зимою полушубок составляют главную принадлежность одежды полешука. Никаких особых затей он не знает. Все носят красные пояса домашней работы. На голове летом поярковая шляпа, зимою шапка из серых барашков. С левой стороны у него висит шабета... с деньгами, кременем... и складной нож. На ногах лапти с белыми онучами, обвязанными до колен ремешками или обыкновенными бечевками... Полешуки здоровы, сильны и долговечны. Столетний старец или старуха здесь не редкость. В нравственном отношении жители Пинского Полесья во многом превосходят своих соседей.

Полешук с трубкой. Иллюстрация из книги «Живописная Россия»

…разбои, грабежи, поджоги, святотатства, не знаю, как теперь, но еще в недавнее время были совершенно неизвестны. Воровство случается, но очень редко. Набожность среди населения в Пинском крае очень сильна, но, несмотря на это, христианская обрядность до такой степени перепутана здесь с древнеязыческой, что народ не умеет отличить одно от другого. Мы не станем удивляться, что полешуки, этот до сих пор младенческий народ, верит в колдунов, чародеев, волшебников…»

А.Г. Киркор утверждает, что не всякий житель окрестных селений за свою жизнь хоть раз побывал в Пинске – в то время уездном городе Минской губернии – и это правда... Отдав должное славному прошлому Пинска, оценив его современное торговое значение, А.Г. Киркор предсказал городу большое будущее: «Пинск над рекою Пиной, которая, соединяясь вблизи с речкою Струменем, образует знаменитую реку Припять... принадлежит к древнейшим поселениям славянским. О нем упоминается Нестором в первый раз под годом 1097; но несомненно, что Пинск, вместе с Туровом, с которым судьбы его тесно связаны, не только существовал, но был центральным пунктом пространной вотчины...

…значение Пинска в торговом отношении весьма важно... Пинск теперь служит как бы центральным пунктом торговой деятельности, будучи соединен Пиной с богатыми приднепровскими губерниями, Днепровско-Бугским каналом – с Пруссией и Царством Польским, и Огинским каналом – с принеманскими губерниями. К Пинску доставляются разного рода хлеба, назначаемые для заграничного отпуска (экспорта) чрез балтийские порты, а равно крымская соль, сало, пенька, лен, табак, овечья шерсть, сырые кожи, клепка, поташ и много других произведений... С осушением пинских болот, с ожидаемым проведением железной дороги из Брест-Литовска до Пинска, будущность города будет самая блестящая».