Семь отличных идей для путешествий по Беларуси в апреле

Несколько увлекательных маршрутов по родной стране, которые помогут лучше узнать историю.

В Островно, Лепель и Ружаны

Эти места связаны с именем выдающегося деятеля Великого княжества Литовского, мыслителя, дипломата Льва Сапеги, который родился 4 апреля  1557 года в местечке Островно под Витебском.

Он принадлежал к древнему и второму по могущественности после Радзивиллов магнатскому роду. Представители Сапег были не только богатейшими людьми, но и занимали высокие военные и государственные должности. А многие прославились еще и как деятели культуры.

Сапеги собирали многотысячные библиотеки, коллекционировали произведения искусства, занимались архивным делом и развивали театральное искусство.

Но, пожалуй, самым известным представителем этого белорусского рода стал именно Лев Сапега, который  начинал государственную службу с самых низших чинов, а благодаря своему образованию, уму, дипломатическим способностям и природной мудрости, достиг наивысших постов. Начинал он карьеру в должности городского писаря, затем стал великокняжеским секретарем, а с 1581 года  – королевским писарем при дворе Стефана Батория. Уже через четыре года  получил пост подканцлера Великого княжества Литовского, а еще спустя четыре – канцлера княжества. В 1625 году Лев Сапега стал Виленским воеводой, а с 1629 года занял наивысший пост в ВКЛ – стал великим гетманом.

Первым сборником законов на территории Восточной Европы историки по праву называют третий Статут ВКЛ (1588 год). Самое непосредственное участие в создании этого документа принял  Лев Сапега. Он лично редактировал некоторые статьи, за собственные деньги издал первые 4 тысячи экземпляров Статута и добился его утверждения Сигизмундом Вазой. На свои средства он построил костелы в Гродно, Орше, Бресте и в других городах, православные и униатские церкви в разных местечках, монастырь в Вильне и Белыничах. 

Роду Сапег принадлежали многие белорусские земли, в том числе на территориях Витебщины и Полотчины. Владел он и усадьбой в Старом Лепеле, а когда она сгорела, канцлер принял решение перенести свою резиденцию на южный берег Лепельского озера. Так был основан город Лепель. Здесь Сапега также повелел построить католический храм  –костел Святого Казимира, который стал одним из первых трех католических храмов на Витебщине. Открытый в 1604 году костел неоднократно горел, поэтому в конце ХІХ века был возведен новый храм, которым и сегодня гордится Лепель.

На белорусских землях чтят память гетмана Великого княжества Литовского.

Например, в Лепеле в 2010 году ему открыли памятник.

В деревне Островно (24 км к западу от Витебска, 33 км на северо-восток от Бешенковичей) Бешенковичского района, где родился Лев Иванович, установлен памятный знак.

Островно – не самое популярное у туристов место, хотя здесь есть что посмотреть.

Островно расположено в живописном месте на берегах трех озер: Островно, Долгое, Полховка. Еще несколько озер (Мелкое, Городно, Луковское, Глубокое) находятся недалеко от агрогородка. 

Замок Островно основан в 1520-х годах витебским воеводой Сапегой на землях, оставшихся ему и его брату в наследство от матери, княгини Федоры Друцкой-Соколинской. Местечко  известно с XVI века (в исторических источниках упоминается с 1546 года) как центр староства Витебского повета.

В 1662 году в Островно основан монастырь доминиканцев. С 1772 года Островно присоединено к Российской империи (центр волости Сенненского уезда Могилевской губернии). 
В конце XVIII века в Островно было 97 жителей, 19 дворов. В это время деревня является значительным торговым центром. Ежегодно с 15 августа по 1 сентября в Островно проходили ярмарки.

25-27 июля 1812 года на территории между Островно и Витебском произошли арьергардные бои отступающей русской армии с французской армией Наполеона, которые в историографии получили название «Бой под Островно». На месте боя в 1962 году установлен памятник и памятный крест.

В Островно можно увидеть также церковь Святой Троицы (ранее костел), XVI-XVII вв.

В наше время начала действовать постоянно с 17 июля 2006 года.

А для полноты картины можно еще посетить г.п. Ружаны (Брестская область), где до наших дней сохранились руины дворцового комплекса Сапег.

В Зельву, к Ларисе Гениуш

7 апреля — день памяти Ларисы Гениюш (09.08.1910 - 07.04.1983) — белорусской поэтессы, Генерального Секретаря Правительства БНР в эмиграции.

Она появилась на свет 9 августа 1910 года в имении Жлобовцы Волпинской волости Гродненского уезда. Сегодня неподалеку от деревни Длугополь Волковысского района – на том месте, где стоял дом, в котором родилась Лариса Гениюш, и где прошло все ее детство, остался лишь фундамент. На хуторе, в крепком крестьянском хозяйстве Антона Миклашевича, отца Ларисы, жизнь текла своим чередом. Ежедневные крестьянские заботы сменялись праздниками, на которые съезжалась вся многочисленная родня Миклашевичей. Уклад жизни здесь был такой, как и на всей белорусской земле.

Вся Беларусь воплотилась для Ларисы в этих самых местах, в этих полях и лугах, в ее родственниках, в их мечтах и вечерних задушевных разговорах. Они стали ее основой, ее стержнем, ее думами и самой жизнью. После замужества она переехала в Зельву к родственникам мужа, сменив девичью фамилию Миклашевич на Гениюш.

Сегодня Зельва прежде всего ассоциируется с именем поэтессы, хотя тогда, в свой первый приезд в этот городок, она прожила здесь недолго. Переехала Лариса в Зельву в 1935-м, а в 1937 году, уже с сыном Юркой, отправилась в Прагу вслед за мужем, Янкой Гениюшем, который учился там на доктора. Но куда бы ни забрасывала судьба поэтессу – в далекую ли Прагу вслед за мужем-медиком, или в Коми и Мордву – по тяжелым лагерным этапам, Лариса Гениюш всегда была душой и мыслями дома, на родной земле, в Беларуси. Как позже напишет она в своих воспоминаниях, именно эти мысли помогли пройти через все жизненные испытания, не сломаться и остаться самой собой, остаться Человеком с большой буквы. Прожив 36 тяжелых лет в СССР, она так и осталась гражданкой БНР, отказавшись принимать паспорт Страны Советов.

…В 1939 году немецкие войска вошли в Польшу, Западная Беларусь была присоединена к БССР. Отец Ларисы был расстрелян как кулак, а мать и две младшие сестры сосланы в Казахстан, откуда  так и не вернулись. Два брата Ларисы погибли в боях Второй мировой войны.

Через некоторое время война пришла и в Прагу. Здесь Лариса помогала своим землякам как могла. Брошенные на произвол судьбы, ненужные ни одному правительству белорусы-эмигранты, объединились в Комитет самопомощи, которому немецкие оккупационные власти позволили существовать. Лариса Гениюш стала казначеем этой организации. У нее был пламенный, непокорный характер. Она не могла оставаться в стороне, когда видела несправедливость. Однажды Лариса Гениюш послала на адрес белорусской газеты «Ранiца», издававшейся в Берлине и распространявшейся в Праге, свое небольшое стихотворение «Вясна». Его опубликовали, а редактор попросил поэтессу прислать еще стихи. В 1942-м вышла первая книга, в которой  не было политики — только лирика. Но лирика настолько тонкая и душевная, что поэтесса сразу же стала известной. К ней приходили письма с благодарностью от белорусов из самых разных уголков Европы. Но ее популярность сыграла злую шутку. Стремясь получить поддержку эмигрантских кругов, немецкие власти привлекали к своим мероприятиям уважаемых среди белорусов людей. Летом 1944 года при непосредственном участии гестапо было решено провести белорусский антибольшевистский конгресс, делегатами на который было приказано выдвинуть супругов Гениюшей. Отказаться они не могли. Это и многое другое позже стало поводом для ареста советскими властями белорусских патриотов. Естественно, что такие люди, как Гениюши, особенно Лариса, ставшая символом любви к Беларуси, были для советской власти злейшими врагами. В 1947 году Янку и Ларису арестовали, лишили чехословацкого гражданства и выслали в Советский Союз. В минских тюрьмах талантливейшую поэтессу допрашивал лично министр госбезопасности БССР Лаврентий Цанава. А потом были 8 лет лагерей в Коми и Мордовии. Конечно, первоначальный срок был намного большим: супруги Гениюш должны были провести в лагерях 25 лет, но после 1956 года в стране началась «оттепель». Еще тогда, в 1947 году, сына Юрку удалось оставить в Польше. К счастью родителей, он избежал лагерей, но они больше так и не увиделись. В 1956 году Лариса вместе с мужем вернулись в Зельву. Тут они прожили до самой своей смерти. Тут она написала свою «Споведзь» – пронзительный искренний рассказ о жизни.

Зельва сама по себе – интересный туристический объект.

Поселок  ведет свою историю с XVI века, был когда-то знаменит во всей Европе «Анненским кирмашом» – второй по величине ярмаркой в Старом Свете после Лейпцигской. Здесь, в Зельве, рядом с церковью можно найти небольшой деревянный домик, в котором поэтесса прожила 27 лет своей жизни.

Власть – ни советская, ни постсоветская – Ларису Гениюш не реабилитировала. Но памятник ей все равно поставили. Бюст установили на своей территории церковные власти.

В Минск, к Эдуарду Войниловичу

Сегодня Красный костел – один из наиболее известных туристических объектов столицы, который является главным украшением площади Независимости в Минске.

Эдвард Антоний Леонард Войнилович родился 13 октября 1847 года в деревне Слепянка под Минском, в знатной и богатой семье. Его родителями были Адам Войнилович и Анна Ванькович, мальчик стал продолжателем древнего шляхетского рода.

Хотя семья владела огромными территориями в Новогрудском воеводстве, основную часть времени они проводили в Савичах, в своем родовом поместье в нынешнем Слуцком районе. Оно принадлежало Войниловичам с XVII века и стало не только домом, но и своего рода музеем, где были собраны картины, книги, документы, скульптуры и предметы интерьера с уникальной историей.

В возрасте 35 лет Эдвард повстречал Олимпию Узловскую и они поженились. Брак оказался счастливым, но, увы, недолго. Родившиеся в этом браке дети  - Елена и Сымон были любимы, однако даже самые богатые родители не могли защитить их от болезней. Первым в двенадцать лет скончался Сымон. Мальчику делали операцию в Варшаве, где в то время бушевала скарлатина. Подхватив заражение, Сымон умер, тело забрали родители и похоронили в Савичах. В семье Войниловичей осталась лишь дочь, но и она не дожила до 19-летия. Юная девушка умирала долго и мучительно, а родители не могли ничего с этим поделать — у врачей, лечивших ее, не было даже точного диагноза. Наиболее вероятно, что это было воспаление легких. И тогда Эдуард Войнилович принял решение построить костел, посвященный памяти своих детей.

Идея строительства католического храма на окраине Минска была не нова, однако денег на него у города не было. В 1904 году Войнилович объявил комитету по строительству, что внесет необходимую сумму, однако взамен выставил несколько требований.

Во-первых, он хотел самостоятельно выбрать проект костела, во-вторых, назвать его в честь святых покровителей своих умерших детей и, наконец, закрепить над входом табличку с их именами. Требования никто не оспорил, и Эдвард начал выбирать проект. Среди десятков осмотренных строений, ему приглянулось то, что находилось в польском городе Ютросин. Его автор, Томаш Пайздерский, не имел права работать на территории Российской Империи, потому изначально на всех документах указывалось другое имя. 

Костел из красного кирпича в смешанном неороманско-неоготическом стиле построили быстро — в 1905-м еще закладывали фундамент здания, а 20 сентября 1910 года костел уже был освящен. Его архитектура уникальна.

Первое время после постройки самая высокая из трех башен костела просматривалась почти изо всех точек города — она символизировала родительскую скорбь, а две меньшие — утраченных детей.

В июне 2006 года останки Эдварда Войниловича были перезахоронены у стен Красного костела.

В Музей космонавтики

12 апреля отмечается Всемирный день авиации и космонавтики (Международный день полета человека в космос). Беларусь этот праздник может отмечать с полным основанием.

Первый белорусский космонавт – Петр Климук, уроженец деревни Комаровка (сейчас Томашовка) Брестской области. В свой первый космический полет длительностью более семи суток он отправился на корабле «Союз-13» в 1973 году.

По возвращении на Землю Петр Климук начал подготовку к длительным полетам на борту орбитальной станции «Салют». Второй полет состоялся в 1975 году.  На околоземной орбите космонавт пробыл тогда почти 63 дня. Следующим пунктом подготовки Петра Климука стала программа «Интеркосмос». Свой третий и последний  полет продолжительностью более семи суток белорусский космонавт совершил в 1978 году на корабле «Союз-30». В рамках этого полета Петр Климук работал на борту орбитальной станции «Салют-6». 

В общей сложности Петр Климук за три полета провел на орбите почти 79 суток. Наш земляк – автор книг «Рядом со звездами» и «Атака на невесомость», а также   документального фильма «Обычный космос».

В Бресте на бульваре Космонавтов установлен бронзовый бюст Петра Климука. На родине космонавта, в деревне Томашовка, в местной школе в 1978 году был открыт единственный в Беларуси Музей космонавтики, многие из экспонатов которого подарены самим космонавтом. Здесь собрано более двухсот экспонатов. В 2004 году прошла его реконструкция.

Музей состоит из трех залов. Первый — коридор, который имитирует вид прохода с ракеты на станцию. Попытались воссоздать даже поручни, по которым передвигаются космонавты. На стенах —  художественные росписи в виде созвездий, подсвечивающиеся ультрафиолетом, история познания Вселенной в картинках и изображения летательных аппаратов. В центре зала находится макет трехступенчатого ракетоносителя СССР. В витринах лежат книги о космосе, на стенах висят фотографии современных ракет. Здесь присутствуют портреты трех белорусов - Климука, Владимира Коваленка и Олега Новицкого, и автографы, которые они оставили в 2014 году, когда посещали Томашовку.

В музее есть и  самые эксклюзивные предметы, к примеру,  настоящее амортизационное кресло белорусского космонавта, которое вылито по форме его тела и в котором он совершил один из трех полетов.

В Полоцк, к Всеславу Чародею

21 апреля отмечается день памяти Всеслава Чародея (1044-21.04.1101) – человека-легенды.

Всеслав Брячиславич родился зимой между 1028 и 1029 годами. Даже его рождение было окутано тайной. В летописи было сказано, что мать родила его «от волхвования», то есть при участии «паганских» колдунов. На голове новорожденного было загадочное пятно, которое колдуны наказали матери завязать, чтобы сын носил его до смерти. Современники и потомки верили, что этого князя небесные силы наделили волшебной силой, что он мог превратиться в серого волка, в ясного сокола или в оленя с золотыми рогами. Уже при жизни про него слагали предания. Во всех восточнославянских землях из поколения в поколение передавались былины про Волха Всеславича - мудрого правителя, смелого воина, сына княгини и лютого Змея, победителя индийского царя.

Всеслав Брячиславич Полоцкий был из тех князей, при котором Полоцкая земля заявила о себе самостоятельным государством. В это время большого расцвета достигли искусство, образование, народные промыслы. Христианство начало постепенно входить в ежедневный быт народа. Всеслав никогда не предавал свою Родину - Полоцкую землю, к ней возвращался из самых далеких походов и путешествий.

Одной из заслуг Всеслава Чародея считается возведение храма в честь святой Софии как доказательства миру равенства Полоцка с Новгородом и Киевом, где такие соборы появились несколько раньше.

Князь никогда не шел на соглашения, которые угрожали самостоятельности и независимости Полоцкой земли, не хотел никому подчиняться.

Всеслав Чародей был героем знаменитой поэмы «Слово о полку Игореве», с ним также связывают первое летописное упоминание Минска. В конце 1060-х годов киевские князья пригласили Всеслава Чародея на переговоры и заточили его в тюрьму в Киеве. Вскоре в результате восстания киевляне освободили его и объявили киевским князем. Он пробыл на престоле 7 месяцев, а потом вернулся в Полоцкое княжество, которое после его смерти раздробилось на несколько уделов.

Древний Полоцк – одна из наиболее интересных туристических дестинаций в Беларуси. И каждый путешественник, безусловно, найдет для себя что-то удивительное.

На Брестчину к Роману Скирмунту

25 апреля 1868 года родился Роман Скирмунт  — представитель промышленной элиты империи и премьер-министр БНР. Он появился на свет в имении Скирмунтов Поречье близ Пинска. Скирмунты — шляхетский род, восходящий к XVI веку.

Основателем династии промышленников-предпринимателей, преобразивших Пинское Полесье, стал Александр Скирмунт. Его отец, Симон (Семен) Скирмунт в конце XVIII в. приобрел у Михала Огинского в 1782 г. поместья Молодово и Поречье недалеко от Пинска.

За три года в Молодово был построен дворец в стиле ампир. Француженка Р.Бели, посетившая Пинщину, в своих воспоминаниях отозвалась о дворце так: «Он — как мечта при свете луны под музыку Моцарта. Колонны подобны на лилии, поддерживающие гирлянды, фасад, как снежное изваяние, развертывает легкие и полные грации мотивы».

Сын Симона, Александр Скирмунт строит в Молодово суконную фабрику и сахарный завод — первый в белорусских губерниях. В конце XIX в. родовые имения оказались разделенными между шестью сыновьями и пятью дочерьми Александра Скирмунта, которые успешно продолжали преображать Полесье. Как результат, Скирмунты превратились в одну из наиболее богатых и влиятельных в Беларуси династий.

Роман Скирмунт окончил Рижскую классическую гимназию. Высшее образование получил в Варшавском университете (юриспруденция) и в Венском университете. 

В 1907-1917 годах был заместителем президента Минского общества сельского хозяйства. Был депутатом 1–й Государственной думы России и в 1910-1911 годах членом русского Государственного Совета. В 1915-1917 годах возглавлял Белорусский народный комитет.

С 25 марта 1917 года до 12 июля этого же года возглавлял националистический Белорусский национальный комитет в Минске, потом был членом Минского белорусского народного представительства. Работал в комитете подготовки первого Общебелорусского съезда и был вторым главой его Исполнительного Комитета (февраль-март 1918). Был членом Рады Белорусской Народной Республики, Главой правительства БНР в чине премьер-министра. Был сторонником поисков помощи для независимости Белоруссии в Германии.

Поддерживал идею «тутэйшай краёвасьці» — автономии и самоуправления края.

«Кожны з нас, мужык або шляхціч, на зямлі Літвы ці Беларусі мае аднолькавае права з годнасцю звацца літоўцам, палякам альбо беларусам. Кожнаму з нас належыць зямля пад нагамі, неба над галавой і вялікая мінуўшчына краю. І гэтыя правы, прынятыя ад гісторыі, сённяшні дзень перадае будучыні. Толькі краёвая ідэя, якая тут, на месцы, ёсць для нас цэнтрам цяжару і крыніцай дзейнасці, запальвае сэрцы здабываннем больш шчаслівай будучыні для гэтай роднай зямлі, якая трапіла ў асаблівую небяспеку», - писал Роман Скирмунт. 

После войны поляков с большевиками и разгрома БНР  работал в Польше. Помогал издателям белорусской прессы. В 1930-1935 годах был сенатором Польши.

После Польского похода РККА, 7 октября 1939 года был обвинен членами деревенского комитета в своем имении из-за банальной причины и расстрелян.

На его могиле в Поречье установлен деревянный крест с памятной табличкой.

В Туров, к Кириллу Туровскому

28 апреля — День памяти св.Кирилла Туровского (1130 - 1182).  

Кирилл Туровский – знаменитый проповедник и писатель XII века. Он родился и всю жизнь прожил в Турове. Будучи сыном состоятельных родителей, получил очень хорошее образование, глубоко знал византийскую культуру, поэзию и красноречие. Проповедник был избран Туровским вече на епископскую кафедру, и в 1161 году прошло его епископское посвящение. Он активно строил храмы, обустраивал епархию, занимался проповеднической и политической деятельностью.

Туровский был первым известным на Руси «столпником». Он закрылся в монастырской келье, чтобы предаться размышлениям, молитвам и написаниям своих творений. Сохранилось более 70 произведений проповедника: это молитвы, поучения, проповеди и притчи. Туров интересен для туристов как один из древнейших городов Беларуси. Его звездный час пришелся на XI–XII века, когда здесь было создано знаменитое Туровское Евангелие, а сам город превратился в крупный ремесленный и торговый центр, через который проходил один из маршрутов легендарного пути «из варяг в греки».  Дальнейшему расцвету помешало мощное землетрясение, случившееся в 1230 году. Туров начал понемногу терять свое значение, превращаясь в бедное местечко. Последний удар по нему нанесли в конце XIX века строители Полесской железной дороги, которая прошла севернее, через Житковичи. Сегодня о былом величии напоминают лишь руины собора. Его длина составляла почти 30 метров, а ширина – более 17 метров.  Одним из значимых центров паломничества Туров стал не только благодаря каменным крестам, один из которых «растет» из земли на местном кладбище: в 2010 году здесь началось строительство впечатляющего собора в честь Кирилла Туровского.

Размерами это здание точно затмило своего средневекового предшественника – его сверкающие золотом купола можно увидеть издалека.

Свой вклад в туристическое развитие Турова решила внести и природа. Дело в том, что на окраине города расположен один пойменный луг.

Во время весеннего половодья он на несколько месяцев превращается в сеть островов, где во время миграции останавливаются сотни тысяч птиц. Одной из них – редкому кулику - мородунке – в городе даже установлен памятник. Неудивительно, что каждую весну сюда приезжают сотни любителей птиц из разных стран. Ежегодный фестиваль куликов, который каждый год проводится при поддержке общественной организации «Ахова птушак Бацькаўшчыны» и местных властей, стал одним из важнейших культурных событий региона.

И, разумеется, каждому уважающему себя путешественнику необходимо отметить 18 апреля Международный день памятников и исторических мест. К сожалению, приуроченный к этому дню Фэст экскурсоводов перенесен на осень, но индивидуально можно полюбоваться теми памятниками, которые сохранились на земле Беларуси.  Или, как минимум, навестить их виртуально.